东方文化精髓：上善若水

每一种文化，都有它的调节机制。尤其是像中国文化这种世界上最古老、又最有生命力的文化，它的调节机制是很完善的。中国文化的调节机制是什么？简而言之，就是刚柔并济，阴阳互补，有张有弛，有进有退。这种文化最大的特点，就是它的韧性，它的伸缩性。例如儒家文化，这是一种“进取型”的文化，一种“知其不可为而为之”的文化，也是一种非常功利的文化。这种文化所培育出来的人，往往带有一种刚性，有强烈的进取心，有坚强的意志，有吃苦耐劳的精神，同时，也有难以抑制的出人头地的思想，或曰功名之念。这种文化的缺点是刚性有余而柔性不足，有张而没有弛，知进而不知退。它的特点就像山，山的峻拔、坚定、强悍是令人尊敬的，但是它的过于质实，缺乏灵性，不能妥协，使它难以避免被斫伤、被摧毁的命运。儒家文化的这个先天性不足是由道家文化来弥补的。道家主张“无为”。这种“无为”当然不是一切都无所为，不是永远都无所为，而是有所为，有所不为，当为则为，能为则为。这是一种柔性的文化。它的特点就像水，水的最终目标是流向大海，它的进取性是不用怀疑的。但是如果它的前面出现山峰，冲不过去，它就会拐一个弯，迂回曲折地向前。它不会硬着头皮往前撞，它是不会被斫伤的。所以古人说：“上善若水”。被水文化所培育出来的人，往往既有进取精神，又懂得适当的妥协、迂回与退让；既有原则性，又有灵活性。